سلام مني علي ريماس ......ياجعل ربي يسلمها

انااشهدانك رهيف احساس.وبيوت الاشعارتفهمها

ابي ردودك تجي من الراس..وهاذي تحيه وعممها

نريد منكم قصيدة ابن غيده في شاعر المليون لمشاركة

نريد منكم قصيدة ابن غيده في شاعر المليون لمشاركة

بخيتان اليامي الــــجــــنــــون

أكيد مجنـونٍ وعشقـي عيونـك=ومن سلهمت عينك بعينـه تجنّـن

حورٍ سواد أهدابهـا مـن فتونـك=ومن حدر ظل الرمش شرط أتكنّن

يا قدرة القـادر بحسنـه يصونـك=صعبه على الرسام وأن هو تفنّـن

حاولت أقاوم ما سطى من طعونك=عزي لمن مثلي تعـب ثـم تونّـن

الله عليهـا نظـرة ٍمـا تخونـك=طالبتهـا عقلـي وجـات أتمنّـن

أستغفر الرحمـن بلـوى جنونـك=لي جيت أصلي الفرض قمت أتسنّن

نظره خذت عقلي وطفت شجونـك=وشلون لو نظرات عينك تهنّّـن؟!

نعم رمتني نظـرة ٍمـن عيونـك=من صابته نظرتك غصب يتجنّـن
1


2


3


4


5


6


7


8
أكـيـد مـجـنـونٍ وعـشـقـي iiعـيـونـك
ومـن سلهمـت عينـك بعيـنـه تجـنّـن


حـورٍ ســواد أهدابـهـا مــن iiفتـونـك
ومن حدر ظل الرمش شـرط iiأتكنّـن


يــا قــدرة الـقـادر بحسـنـه يصـونـك
صعبه على الرسـام وأن هـو iiتفنّـن


حاولت أقاوم ما سطى مـن iiطعونـك
عـزي لمـن مثـلـي تـعـب ثــم تـونّـن


الله عـلـيـهـا نــظــرة ٍمــــا تـخـونــك
طالبـتـهـا عـقـلـي وجــــات iiأتـمـنّــن


أستغـفـر الرحـمـن بـلــوى جـنـونـك
لي جيت أصلي الفرض قمت أتسنّن


نظـره خـذت عقلـي وطفـت iiشجونـك
وشلـون لـو نظـرات عينـك iiتهنّّـن؟!


نـعـم رمتـنـي نـظـرة ٍمـــن iiعـيـونـك

خضير فهد الصعيليك ياوليفي

أمس القريب ياوليفي تساهيل=واليوم ماظني على الدرب قاوي
أطرق هموم القلب طرق المواويل=وأقنب قنيب الذيب لاصارعاوي
لالاتجرعني هموم وغرابيل=من لي سنه شفني من الهم راوي
صبيتلك من جوف قلبي فناجيل=صدق ووفا وإحساس ماهي قهاوي
ياما على شانك رغبت البهاذيل=صارت سليقه مع حياه الهواوي
نجم السما ماأفرقه كله سهيل=من نظرتيلك يالبصيرالعماوي
شوقي لك أكثرمن هل النيل للنيل=ولاكما شوق البدو للصداوي
ولاكما شوق الصفوف المقابيل=بالملعبه والصوت وارد جلاوي
هذا كلاميلك قبل يجرف السيل=رحب المكان اللي جمعنا ضحاوي
غرك كلام اللي ربط قال مع قيل =العاذل اللي ماهو للحال ياوي
لاهنت دامك تدبل الكيل بالكيل=وتفلت مقاضيب القلوب بعراوي
مايجتمع لون الضحى وداجي الليل=وشتان مايفرق صحيح ومناوي
دربي عدال ودرب قلبك على ميل=يعني عدال وميل وشهي تساوي
ماعاد فيها معمعه درس تنكيل =ماعاد أبيك وخل قلبي خلاوي

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14
أمــس القـريـب ياوليـفـي iiتسـاهـيـل
واليـوم ماظنـي علـى الـدرب iiقـاوي
أطرق هموم القلب طرق iiالمواويـل
وأقنـب قنـيـب الـذيـب لاصـارعـاوي
لالاتـجـرعـنـي هــمــوم وغـرابــيــل
من لي سنه شفني مـن الهـم iiراوي
صبيتلـك مـن جــوف قلـبـي فناجـيـل
صدق ووفا وإحساس ماهي قهاوي
يامـا علـى شانـك رغـبـت البهـاذيـل
صـارت سليقـه مـع حيـاه iiالهـواوي
نجـم السـمـا ماأفـرقـه كـلـه سهـيـل
مـــن نظرتـيـلـك iiيالبصيرالـعـمـاوي
شوقي لك أكثرمـن هـل النيـل للنيـل
ولاكـمـا شـــوق الـبــدو لـلـصـداوي
ولاكمـا شـوق الصـفـوف iiالمقابـيـل
بالملعـبـه والـصـوت وارد جـــلاوي
هـذا كلاميلـك قـبـل يـجـرف iiالسـيـل
رحب المكان اللي جمعنـا iiضحـاوي
غرك كلام اللـي ربـط قـال مـع iiقيـل
العـاذل الـلـي مـاهـو للـحـال iiيــاوي
لاهنـت دامــك تـدبـل الكـيـل iiبالكـيـل
وتفلـت مقاضيـب القـلـوب بـعـراوي
مايجتمع لون الضحى وداجي الليـل
وشتـان مايفـرق صحـيـح iiومـنـاوي
دربي عـدال ودرب قلبـك علـى iiميـل
يعنـي عـدال وميـل وشهـي iiتسـاوي
مـاعـاد فيـهـا معمـعـه درس iiتنكـيـل
مـاعـاد أبـيـك وخــل قلـبـي خــلاوي

أبو زيد الهلالي . . . هكذا عرفه الناس وتناقلت الأجيال اسمه حتى طغى اللقب على الاسم
أما اسمه الحقيقي هو : سلامه بن رزق الهلالي . . . سمي (( أبو زيد )) لأنه زاد على أقرانه في ضرب الرجولة والشجاعة والفروسية . . . والهلالي نسبة إلى قبيلته ((بني هلال)) القبيلة العربية المعروفة , وقد كان أبو زيد كشخصية تاريخية بارزة كتبت سيرته على عدة طرق شعراً ونثراً كما لعب خيال المؤلفين فيها دوراً بارزاً حتى أنك تعتقد أن الشخصية خيالية أكثر من أنها واقعية
وبرجوعنا إلى حقيقة الأمر من خلال ما تناقله الرواة من أهل النبط الثقات نجد أن شخصية أبي زيد شخصية واقعية لا خيال فيها لوَّنها دهاؤه والحيلة الواسعة والقدرة على التصرف والحذق وجودة النظر . . . هو داهية من الرجال كان ذكاؤه الرديف الحقيقي لشجاعته فقد كان يواجه أحرج المواقف بذكاء يفوق الشجاعة وإن لزم الأمر اعتمد الشجاعة المنقطعة النظير التي يتمتع بها . . . وقد كان أبو زيد أسمر اللون يميل لونه إلى السواد ولم يكن عبداً وكان لونه سبباً في طلاق أمه حيث لجأت بولدها إلى الأعداء بعد طرد ((رزق)) والد أبي زيد لها حتى كبر الفارس الأسمر وعاد لقبيلته
وقد استغل أبو زيد سمار بشرته بإخفاء شخصيته في أكثر المواقف التي تتطلب الحيلة وتخلصه من المواقف الحرجة
وتناقل الرواة عنه حبه الشديد لأجمل فتيات القبيلة ((عليا)) وتعلقها به وتبادله للقصائد معها كقوله

حمامتيـن فــوق نبنـوب دوحــه
وراكـن فـردٍ والحمــام جمــوع

وراكن ما تبكـن (( عليـا )) مظنتـي
لـو كـان ما يجـري لكـن دمـوع


وقوله أيضاً

يقولون لي (( عليـا )) نشـاش دقـه
وأنا أقول ريانٍ مـن الغـي عودهـا

قولوا لطـرد الهوى يطـرد الهـوى
بالاجهـاد عنهـا لا يـرده حسودهـا


عاش أبو زيد ما بين القرن السابع والثامن الهجري ولم يكن أميراً لبني هلال بل كان فارساً مقداماً رقيت به فروسيته إلى مراتب الأمراء
قتل في آخر حياته وقاتله هو (( ذياب بن غانم )) قتله غدراً . . . وكان لأبي زيد ولد قتل ذياب بن غانم أخذاً بالثأر
وقد عرف عن أبو زيد ولعه وحبه الكبير للكرم ومما يروى عنه حينما قل ما في يده قوله بهذين البيتين من عيون الشعر النبطي

يقـول الهلالـي والهلالـي سلامـه
علـيّ الطـلاق إن المقـل ذليــل

ينـوض يبغـي للمراجـل وينثنـي
كمـا ينثنـي بـالحمـول هـزيـل


أما حِكَم أبو زيد الهلالي بأشعاره كثيرة ومتعددة كقوله

مـا يــدٍ إلاَّ ويــد الله فـوقهــا
ولا طـايـراتٍ إلاَّ وهـن وقــوع

ومما ينسب إليه

طلبـك للممنــوع منـك سفـاهـه
وصدك عن اللي صد عنـك صـواب

لا شفت ناسٍ عنـك مغلـوق بابهـم
ظهـور المطـايـا يفتـح الله بـاب

من يتحدى في المحاوره يلعب معي
ياسلام الله على كل شاعر ولاني أحب الحقر والحقير
منهو يذخر ولسانه له ذاخر ترا الذيب مايفرس الحمير